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并非清慎干净，更多的是带有世俗化以后的因子。正如陆文衡所揭示，在明末，欲成为名士并不难，只要有数十金，出入于礼忏会、赌博场即可。(注：陆文衡：《啬庵随笔》卷4。)正如作者所言，此言虽谑，却是切中世情。...
陈宝良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002342216.html
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另一种发泄方法，通过这些方法来达到暂时的休息，如简单的赌博、吸毒、纵欲、麻醉等手段，可是在这些行为之后，却发现也并没有得到对烦恼最后的解脱，而且当后来回忆起曾经有这些行为时，内心又会因此而产生另外的...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043542509.html
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．不邪淫而礼节。４．不虚妄而诚信。５．不服乱性情品而调善身心。其中对第２戒的义利所指的戒相是：“勿赌博、勿闲荡、忽消费遗产百不事生产，勿乞求度日而不图立身”及“当教育儿女、当孝敬父母、当供奉师长、当...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115042798.html
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（SILABBATUPADA-NA） 戒是戒止恶行，如杀、盗、淫、妄之恶行，禁是禁止饮酒、赌博、吸毒此一类恶劣之嗜好。世人有持五戒、八戒、十戒和比丘们的二百二十七戒，本来持戒是一件好事。为何反说是...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00124242857.html
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快乐，孩子的意识就会收到快乐种子，当他们长大后，他们也会知道如何让别人快乐。反之，便是战争的根源。如果孩子不快乐，他们就会寻找和战争一模一样的东西，像是酒精、毒品、赌博，某些电视、电影节目，以及其它...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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，积心德；口不邪言，积口德；行不邪事，积行德。 ◎不想坏事，心乐；不说坏事，意乐；不做坏事，身乐。 ◎不怕没时间看书，只怕偷懒不翻书。读书会励志，赌博会丧志。 ◎怕苦，苦一辈子，不怕苦，快乐...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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、酗酒、吸食、麻醉药品、自杀、游荡等、赌博行为、堕胎、贿赂罪、间谍罪等犯罪行为，加害者与被害者均有违法的行为。[10] (二) 三个角度确立佛教的“罪” 佛教对“罪”的定义，可从三个角度以看它们...victimless crimes）之概念始于1950年代，当时许多研究犯罪问题之学者发现，在赌博行为、卖淫行为及药物滥用等犯罪行为中，加害者与被加害者均具有违法之特性，亦即具有象征性的连带关系。”高金桂，《...
释空寂
|佛学论文|因明|五明|
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在那以前的饮茶……带有赌博的性质，会场上设有山珍海味，人们大吃大喝，酩酊大醉，会场上还展示各式各样的珍奇宝物，可说是一种豪华的文化。在这种饮茶文化里，没有丝毫的宗教和伦理色彩。 珠光、绍鸥、利休对...
滕军
|佛学论文|因明|五明|
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灾难，例如台湾九二一震灾后，灾区民众常有相继自杀的现象。请问大师，自杀也会成为风气吗？
答：现在的社会乱象纷陈，不但赌博、吸毒、窃盗、绑票、家暴、性侵害等问题丛生，尤其最严重的社会问题是自杀。
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不详
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白衣白袍白面具神后，又出现了一个黑衣黑袍黑面具神。双方亮出拳头大的骰子，以舞蹈姿态开始赌博。白神的骰子有六个眼，黑神的骰子只有一个眼，怎么赌都是白神胜利，黑神输，很快全场一片欢呼，僧俗人员组成的致敬团...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
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